Sugestiones apotropaicas en las orillas del Nilo: La representación de los pigmeos con barritas en el repertorio iconográfico romano / Apotropaic Suggestions along the Nile: The representation of the pygmies with sticks in Roman iconography

  • Eleonora Voltan Universidad de Málaga/Università degli Studi di Padova

Resumen

ABSTRACT

Amongst the rich and multifaceted landscape of images forged in the Ancient Roman world, the iconographies inspired by the land of the Pharaohs stand out for their originality. More specifically, the object of interest is represented by the nilotic images animated by pygmies equipped with sticks are of interest. The aim of this paper is to identify a semantic fil rouge of these specific nilotic models existing in the Mediterranean world between the I-III centuries d.C., examined through the classical literature and the archaeological sources. Finally, certain conclusions are obtained about the functionality as well as the meaning of the enigmatic sticks preserved to this day through the Roman artistic mirror.

RESUMEN

Dentro del rico y multiforme panorama de imágenes forjadas en el mundo romano, por su indudable originalidad destacan las iconografías inspiradas en la tierra de los faraones. Concretamente, suscitan interés las representaciones nilóticas animadas por pigmeos provistos de barritas. En el presente trabajo, el objetivo consiste en el identificar, basándose en el estudio de las fuentes clásicas y en las comparaciones iconográficas de las obras examinadas, un fil rouge semántico de estos específicos modelos nilóticos existentes en la cuenca mediterránea entre los siglos I-III d.C. Finalmente, se obtienen ciertas conclusiones acerca de la funcionalidad tanto como del significado de las enigmáticas barritas preservadas hasta nuestros días a través del espejo artístico romano.

Citas

Adriani, A. (1959). Divagazioni intorno ad una coppa paesistica del Museo di Alessandria. Roma: L'Erma Di Bretschneider.

— (1966). Repertorio d’arte dell’Egitto greco-romano (vol. 1). Roma: L'Erma Di Bretschneider.

— (1984). Alessandria e il mondo ellenistico-romano. Roma: L'Erma Di Bretschneider.

Álvarez Martínez J. M. (1990). Mosaicos romanos de Mérida: nuevos hallazgos. Dirección General de Bellas Artes y Archivos, Madrid.

Aurigemma, S. (1926). I mosaici di Zliten. Roma: Società Editrice d'Arte Illustrata.

Baldassare, I., Pontrandolfo, A., Rouveret, A., Salvadori, M. (2002). Pittura romana: dall’ellenismo al tardo-antico. Milano: 24 Ore Cultura.

Balil A. (1969). Un mosaico nilótico de la Bética (pp. 90-119). CSIC - Escuela Española de Historia y Arqueología.

Baltrusaitis, J. (1996). En busca de Isis: introducción a la egiptomanía. Madrid: Siruela.

Bandinelli, B. (1941).Tradizione ellenistica e gusto romano nella pittura pompeiana. Firenze.

Bianchetti, S. (2008). ”Il mistero del Nilo e l’idea di Africa nel pensiero geografico antico”, José María Candau Morón, Francisco José González Ponce y Antonio Luis Chávez Reino (Coords.), Libyae lustrare extrema. Realidad y literatura en la visión grecorromana de África, Sevilla, 195-210.

Blanco Freijeiro, A. y Luzón Nogué, J. M. (1974). El mosaico de Neptuno en Itálica. Patronato del Conjunto Arqueológico de Itálica y Caja de Ahorros Provincial San Fernando de Sevilla.

Blázquez, J. M. (1982). Mosaicos romanos de la Real Academia de la Historia, Ciudad Real, Toledo, Madrid y Cuenca. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

— (1982). Mosaicos romanos de Sevilla, Granada, Cádiz y Murcia. Madrid: Centro de Estudios Históricos, Departamento de Historia Antigua y Arqueología.

— [et al.] (1989). Mosaicos romanos del Museo Arqueológico Nacional. Madrid: Centro de Estudios Históricos, Departamento de Historia Antigua y Arqueología.

— (1993). Mosaicos romanos de España. Cátedra.

— [et al.] (1993). Mosaicos romanos de León y Asturias. Madrid: Departamento de Historia Antigua y Arqueología, Centro de Estudios Historicos, Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

Bragantini, I. (2006). Il culto di Iside e l’egittomania antica in Campania. In: Egittomania. Iside e il mistero. (pp. 159-167). Milano: Electa.

Bragantini, I. y Sampaolo, V. (2013). La pittura pompeiana. Milano: Electa.

Caballos, A. y Leon, P. (1997). Itálica MMCC. Actas de las Jornadas del 2200 Aniversario de la Fundación de Itálica. Sevilla.

Codoñer Merino, C. (1979). Naturales quaestiones / L. Annaei Senecae, texto revisado y traducido. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

De Vos, M. (1980). L'egittomania in pitture e mosaici romano-campani della prima età imperiale. Leiden: Brill Academic Pub.

Dorati, M. (2000). Le "Storie" di Erodoto : etnografia e racconto. Pisa: Istituti editoriali e poligrafici internazionali.

Doro Levi, A. (1947). Mosaic Pavements. Princeton.

Dunbabin, K.M. (1978). The mosaics of Roman North Africa: Studies in Iconography and Patronage. Oxford: Clarendon Press.

Durán, M. (1993). Iconografía de los mosaicos romanos en la Hispania alto-imperial. Universitat Rovira i Virgili.

Fernández Rubio, M. (2014). Relieve nilótico del siglo II-III d.C. Análisis sobre un relieve hallado en la Vía del Pórtico. In: Revista del Centre d’ Estudis del Camp de Morvedre n. 49 (pp. 95-112).

García y Bellido, A. (1960). Colonia Aelia Augusta Italica. Madrid: Instituto español de arqueologia.

García Martinez, S. M. (1997). Las divinidades nilóticas en el Noroeste Hispanorromano a la luz de los restos epigráficos-votivos. In: Boletín de la Asociación Española de Egiptología n. 7 (pp. 249- 266).

Gómez Espelosín, J. y Pérez Largacha, A. (2004). Egiptomanía. El mito de Egipto de los clásicos a nuestros días. Madrid: Alianza Editorial.

Gullini, G. (1956). I mosaici di Palestrina. Roma: Archeologia Classica.

Janni, P. (1978). Etnografia e mito. La storia dei pigmei. Roma: Dell'Ateneo & Bizzarri.

Hidalgo Prieto, R. (2017). Las Villa Romanas de la Bètica. Sevilla: Universidad de Sevilla.

Lacarriere, J. (1980). De paseo con Heródoto: viajes a los extremos de la Tierra. Fondo de Cultura Económica.

Luzón Nogué, J. M. (1975). La Itálica de Adriano. Sevilla: Diputación Provincial.

— (1999). Sevilla la Vieja. Un paseo histórico por las ruinas de Itálica. Sevilla: Fundación Focus-Abengoa.

Mañas Romero, I. (2009). Pavimentos decorativos de Itálica. Una fuente para el estudio del desarrollo urbano de la ampliación adrianea. Sevilla: Universidad de Sevilla.

— (2011). Mosaicos de Itálica: Mosaicos contextualizados y apéndices. In: Corpus de Mosaicos Romanos de España XIII. Madrid; Sevilla: Universidad Pablo de Olavide; Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

Meyboom, P. G. P. and Versluys, M. J. (2005). The meaning of dwarfs in Nilotic scenes. In Bricault, L., Meyboom, P. G. P. and Versluys, M. J. Nile Into Tiber: Egypt in the Roman World: Proceedings of the IIIrd International Conference of Isis Studies (pp. 170- 208). Leiden: Brill.

Plinio il Vecchio (2011). Storie Naturali, traduzione e note di F. Maspero. Milano: Biblioteca Universitaria Rizzoli.

Quilici, L. and Quilici, S. (2002). Città dell’Umbria. Roma: L'Erma Di Bretschneider.

Salcedo, F. (1996). Africa: iconografia de una provincia romana. Roma: Consejo Superior de Investigaciones Científicas- Escuela Española de Historia y Arqueología.

Sauneron, S. (1971). La Egiptologìa. Barcelona: Oikos-Tau Sa.

Spano, G. (1955). Paesaggio nilotico con pigmei difendentisi magicamente dai coccodrilli. In: Atti della Accademia Nazionale dei Lincei. Memorie della Classe di scienze morali, storiche e filologiche. Roma.

Versluys, M. J. (2002). Aegyptiaca Romana. Nilotic Scenes and the Roman Views of Egypt. Leiden: Brill.

Publicado
2019-05-29
Cómo citar
Voltan, E. (2019). Sugestiones apotropaicas en las orillas del Nilo: La representación de los pigmeos con barritas en el repertorio iconográfico romano / Apotropaic Suggestions along the Nile: The representation of the pygmies with sticks in Roman iconography. Revista Internacional De Ciencias Humanas, 8(2), 53-60. Recuperado a partir de https://journals.epistemopolis.org/humanidades/article/view/1979
Sección
Artículos